من يدخل الحرب بلا قوة، فقد حكم على قواته بالهلاك، ومن يملك القوة ولا يعد لها، فحا له كقوم زرقاء اليمامة، أبلغتهم بتحرك عدوهم فما أعدو لذلك العدة فغزوهم، واقتلعوا عينيها، يقول الله عز وجل (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ)لم تقتصر الحروب على مصدر واحد من القوة،

هناك عدة تعريفات في الكتابات العسكرية العالمية للتكيتك، ويجدر بنا عرضها قبل تحديد المقصود علميا بالتكتيك، الذي يعتبر ركنا أساسيا من نظرية فن الحرب، التي تشمل الإستراتيجية والعمليات والتكتيك. يقول ماوتسي تونغ أن "دراسة القوانين الموجهة للحرب والتي تتعلق بأوضاع الحرب الجزئية فهي مهمة علم الحملات وعلم التكتيك".

في الإطار الذي يتطلبه الجيش الوطني للبناء على أسس تستند على العلمية وترتبط بنظرية بناء القوات المسلحة وكيفية تطبيقها على أرض الواقع في المناحي المختلفة.

قصيدة شعرية أنشدها أمير الشعراء أحمد شوقي في نكبة دمشق إبان قصفها من الاستعمار الفرنسي ولا تجد هذا المعنى الذي تحويه القصيدة إلا ويرمز لهذه الايام، فلم يمر على دمشق وما حولها من مدن سورية مثل حمص وحلب والرقة ودير الزور ودرعا وغيرها مثل هذه الايام العصيبة فهي لم تشهد مثلها من قبل،